نگاهی به سومین دوره لیگ پرشین؛ جایی که برد و باخت معنا ندارد-بخش اول

چکیده

  • هرچه فرزند گمنام تر و بی نام و نشان تر باشد راحت تر می توانند از آن بهره کشی کنند.پدر و مادری که در ذهن ماست با پدر و مادری که در فقر فرهنگی مشاهده می شود تفاوت بسیار دارد . اصولا در خیلی از موارد این والدین کودک را برای استفاده و سواستفاده کردن به دنیا می آورند.در این خانواده ها بچه ها از دو سالگی کار می کنند و در ۱۶ تا ۲۰ سالگی بازنشسته میشوند.

سرویس اجتماعی پایگاه خبری صدای معتمد – بطور اتفاقی در یکی از گروههای تلگرامی پوستر لیگ پرشین توجهم را بخود جلب کرد.

دو نکته باعث شد گذرا به این پوستر نگاه نکنم و برای حضور در چمن زمین دانشگاه شهید بهشتی مصمم شوم.اولی آزادی ورود بانوان برای دیدن مسابقه­ ی فوتبال (حتی اگر این مسابقه رسمی نباشد).

حقی که این روزها زنان سرزمینم به شدت پیگیر آن هستند و امید آن دارند که به زودی درب ورزشگاههای کشور به روی آنان باز شود.

نکته بعدی بازی کودکان مناطق حاشیه سراسر کشور بود، کودکانی که بسیاری از آنان نان آوران خانه خود هستند.این نکته ای مهم و آرامش بخش بود و با حضوری ساده می­ شد به این کودکان انگیزه داد.

همین دو عامل کافی بود تا عصر جمعه راهی زمین چمن دانشگاه شهید بهشتی شده و علاوه بر تشویق کودکان، لحظاتی با مسئولین  جمعیت امام علی به گفتگو بپردازم.

پیش از این نام جمعیت امام علی ( ع ) را بارها شنیده بودم اما اطلاعاتم محدود به فعالیت این جمعیت در کارهای خیرخواهانه و فرهنگی بود.

بعد از حضور در زمین چمن دانشگاه شهید بهشتی با مرتضی کی منش که مسئولیت امور رسانه ای جمعیت امام علی ( ع ) به گفتگو نشستم و از وی خواستم اطلاعات بیشتری در مورد جمعیت امام علی (ع)، اهداف و برنامه های آن و لیگ پرشین در اختیارم قرار دهد.
گزارش این گفتگو و آن­چه در لیگ پرشین گذشت طی سه بخش تقدیم شما مخاطبین پایگاه خبری صدای معتمد خواهد شد.

+ آقای کی منش جمعیت امام علی (ع) چگونه شکل گرفت ؟

_ جمعیت امام علی ( ع ) بطور رسمی از سال ۱۳۷۹ فعالیت خود را آغاز نمود. البته پیش از شروع فعالیت رسمی حدود دو سال بطور غیر رسمی فعالیتهایی صورت می گرفت اما آنچه رسما و پس از اخذ مجوزهای مربوطه صورت گرفت از سال ۱۳۷۹ بود.پایه گذار این جمعیت آقای شارمین میمندی نژاد نویسنده و کارگردان تئاتر است که به همراه  ۵-۶ نفر از دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف این جمعیت را بنا نهادند و بدون هیچ حمایت مالی از فرد متمول یا خاصی و با کمک دوستان خود این جمعیت را پایه گذاری کردند. در ابتدای کار و در خوشبینانه ترین حالت میتوان  این نفرات را حدود ۲۰ نفر دانست.

+اعضای این جمعیت در بدو فعالیت چه کارهایی انجام می دادند ؟

_ اولین حرکت جمعیت سرکشی به بیمارستان علی اصغر و اجرای برنامه های متنوع برای کودکان مبتلا به سرطان بود که روزهای دوشنبه برگزار می­ شد.در همین رفت و آمدها اعضای جمعیت با خانواده هایی آشنا می شوند که بر اثر نداشتن پول دارو ( ۲۰ هزار تومان آن زمان ) بیماری فرزندانشان عود می کرد و شدیدتر میشد و این فاجعه با مرگ عزیزانشان همراه می شد.

این مساله برای دانشجویانی  که تا ۲۰-۱۹ سالگی فقط درس خوانده اند عجیب و غیر قابل باور بودعلی الخصوص در شرایطی که جامعه،خانواده،تلویزیون و… همه چیز را مثبت نشان می دهند و به نوعی از درد مردم غافلند.

شنیدن خبر فوت کودکان مبتلا به سرطان برای دانشجویان و اعضای این جمعیت تکان دهنده بود و این غم و ناراحتی وقتی با شناخت و دوستی دانشجویان با بچه ها همراه بود چندین برابر می شد.برای مثال وقتی اعضای این جمعیت برای اجرای برنامه به بیمارستان می رفتند و با ۱۰ نفر کودک آشنا می شدند و ارتباط برقرار می کردند و پس از حدود ۶ ماه نیمی از این کودکان بر اثر پیشرفت بیماری فوت می کردند غمی چند برابر اعضای این جمعیت را فرا می گرفت.

 اعضای این جمعیت به تدریج به سمت شناسایی خانواده ها رفتند و در همین حین با خانواده هایی آشنا شدند که فرزندشان بیماری نداشت اما به شدت تحت فشار و مشکلات متعددی از جمله مشکلات فرهنگی ، فقر ، فساد، اعتیاد و… بودند.

+ چه کمکی به این خانواده ها صورت می گرفت ؟

_ مبنای فعالیت جمعیت امام علی ( ع ) فرهنگی و آموزشی بود و با توجه به عدم وجود منابع مالی ،آشنایی با این خانواده ها سبب شد این جمعیت کار آموزشی را در مورد این افراد آغاز نماید.برای مثال اعضای این جمعیت به کودکانی که به هر دلیلی امکان رفتن به مدرسه نداشتند را تحت آموزش قرار می دادند.

+علت به مدرسه نرفتن کودکان چه بود ؟

_ بعضی از این افراد تبعه ایران نبودند و امکان تحصیل در مدارس برایشان فراهم نبود و برخی دیگر کودکان هموطنی بودند که شناسنامه نداشتند.

+ چگونه بود که تبعه ی کشور خودمان شناسنامه نداشته باشد ؟

_ خیلی از کودکان وجود دارند که شناسنامه ای ندارند و این به چند صورت ممکن است. مرسوم ترین حالت این است که پدر و مادر هم شناسنامه ندارند یا ازدواج آنها ثبت نشده ولی همه در جریان ازدواج آنان هستند و به یکدیگر نیز پایبند می باشند.احتمال دیگر اعتیاد پدر و گرو گذاشته شدن شناسنامه جهت دریافت مواد و … می باشد.در ضمن  خیلی از اوقات والدین اصلا تمایلی به دریافت شناسنامه ندارند زیرا هرچه فرزند گمنام تر و بی نام و نشان تر باشد راحت تر می توانند از آن بهره کشی کنند.پدر و مادری که در ذهن ماست با پدر و مادری که در فقر فرهنگی مشاهده می شود تفاوت بسیار دارد . اصولا در خیلی از موارد این والدین کودک را برای استفاده و سواستفاده کردن به دنیا می آورند.در این خانواده ها بچه ها از دو سالگی کار می کنند و در ۱۶ تا ۲۰ سالگی بازنشسته میشوند.

+ منظور از بازنشستگی در سن ۱۶-۲۰ سال چیست ؟

_ سوال خوبی است مورد عجیبی که با آن مواجه بودیم در مورد پسری بود که درسش را نمی­خواند و وقتی مشاوران با این پسر  صحبت می کردند که چرا درست را  نمیخوانی جواب داده بود: برای چه در س بخوانم ؟ من یک سال دیگرازدواج می کنم .وقتی به او گفته بودیم در ۱۲ سالگی که کسی ازدواج نمی­کند و بر فرض بعد از ازدواج چگونه میخواهی خرج بچه هایت رو بدهی جواب داده بود : من که خرج نمی­دهم بچه باید خرج مرا بدهد.یعنی چنین چیزی باور او را ساخته و ضبط والدش معنای کودک را برای او مترادف با کسب درآمد و بهره کشی قرار داده است.

+ با این بچه ها کجا کار می کردید ؟

 اولین مرکز ما که نام آن را خانه ایرانی گذاشتیم در سال ۱۳۸۴ تاسیس شد. قبل از آن سرگردان بودیم و در مدرسه، حسینیه، مسجد و در واقع هرکجا که میشد با بچه ها کار می کردیم. از ۷۹ تا ۸۵ دفتر کار ما و محل جلسات ما منزل پدری موسس جمعیت بود و تمامی جلسات در منزل پدری ایشان انجام میشد اما اجرای عملی کارها و پروژه ها در مراکزی که قبلا اشاره کردم انجام می شد.

+ در خانه ایرانی چه فعالیتهایی انجام می­ شود ؟

_ اولین خانه ایرانی در سال ۱۳۸۴ تاسیس شد ودر آنجا به کودکان تدریس می­شد، درس، ورزش، هنر، موسیقی ، تئاتر، نقاشی و… خانه ایرانی شامل تیمهای ورزشی نیز هست، هر خانه ایرانی برای خودش تیمهای ورزشی دارد. نه فقط فوتبال بلکه در ۱۰ رشته فعالیت داریم ورزش­هایی مثل والیبال، کاراته و…و این رضایتبخش است کودکانی که در شهر و درون زباله ها بودند الان رتبه های کشوری دارند.الان تعداد خانه های ایرانی بیشتر شده اند و ۳۲ مرکز در ۱۰ استان کشور فعال هستند .به آنها خانه علم هم می گوییم.هر مرکز بین ۲۰۰ تا ۱۰۰ کودک را مورد حمایت قرار می­دهد.

+ فعالیت اعضای جمعیت امام علی به چه صورت است ؟

_ تمامی اعضا داوطلب می­باشند و حقوق­ بگیر نیستند.تئوری جمعیت امام علی (ع) این است که  واکسن جامعه خودپرست جمعی دگرخواه است.

قسمت دوم گفتگو با مرتضی کی منش مسئول امور رسانه ای جمعیت امام علی (ع) تا لحظاتی دیگر در پایگاه خبری صدای معتمد منتشر خواهد شد.

قسمت دوم  گفتگو با مرتضی کی منش مسئول امور رسانه ای جمعیت امام علی ( ع ) را می­توانید در لینک روبرو مشاهده نمایید (اینجا کلیک کنید )

قسمت سوم و پایانی گفتگو با مرتضی کی منش مسئول امور رسانه ای جمعیت امام علی ( ع ) را می­توانید در لینک روبرو مشاهده نمایید ( اینجا کلیک کنید )

گزارش روز پایانی لیگ پرشین را می توانید در لینک روبرو پیگیری نمایید ( اینجا کلیک کنید )

برچسب ها
نمایش بیشتر

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

logo-samandehi